U misti Ĺvovi vidbuvsia molodižný internacionaĺný fleš-mob, v jakomu vzialy učasť 25 molodych liudej z 5 krajin Jevropejśkoho Sojuzu, Schidnoji Jevropy ta Kavkazu.
Vsi vony je učasnykamy molodižnoho obminu, pid čas jakoho dilylyś hendernymy realijamy v svojich krajinach v ramkach prohramy Jevropey̆śkoho Sojuzu «Moloď v diï» (Youth in Action Programme of the European Union) na temu hendernoji rivnosti u siĺśkij miscevosti.
Molodi lidery ta volontery molodižnych orhanizacij z Azerbajdžanu, Hruziji, Rumuniji, Tureččyny, Ukrajiny stvoryly lanciuh z žyvych liter, rozdavaly znaky hendernoji rivnosti z pobažanniam tolerantnosti na movi svojeji krajiny, i v taký sposib zaklykaly ukrajinśku hromadu ta turystiv do terpymosti i boroťby z dyskryminacijeju dlia vychovannia povahy do rivnosti miž čolovikamy i žinkamy, povidomyla pres-služba Ĺvivśkoji miśkrady.
«Fleš-mob buv korotkoju j nespodivanoju podijeju, čo dala meni bahato adrenalinu ta pozytyvu. Našym holovnym zavdanniam bulo zupynyty liudej na vulyci ta peredaty jim povidomlennia, jake zmusyť jich na sekundu zamyslytyś pro hendernu rivnisť», – kaže Sopiko Ardževanidze (Hruzija).
«Naš fleš-mob my zakinčyly pidniattiam ruk v horu j holosnym vyhukom «Chej-ej!», čo označalo «Ahov, liudy, prokyńteś! My hovorymo pro duže važlyvi reči».
Vzahali, ja vvažaju ce dobre, čo je možlyvisť dlia aktyvnoji molodi z riznych krajin členiv JES, kandydativ na vstup do JES, krajin Zachidnoji, Schidnoji Jevropy, Kavkazu ob’jednatyś navkolo spiĺnoji problemy tut, v duže harnij ta pryvitnij Ukrajini», – rozpovidaje Tajja Ciskarauli (Hruzija).
Učasnyky namahalyś pokazaty, jak možlyvo i treba stvoriuvaty mižkuĺturný dialoh dlia afišuvannia problemnych pytań ta propahuvannia koncepciji Jevropy u riznych krajinach dlia sprýannia jevropey̆śkomu hromadianstvu. Taka aktyvna pozycija molodi maje velyke značennia dlia demokratyčnych peretvoreń, sponukaje do rozvytku solidarnosti i tolerantnosti miž liuďmy. Adže zmicnennia sociaĺnoho zv’jazku v Jevropey̆śkomu Sojuzi i partnerśkych krajinach, jak i majbutnie cych krajin, stojiť za molodymy liuďmy, čo ne bajduži do hlobaĺnych problem, jaki stojať na pereškodi jednannia miž usima liuďmy – miž čolovikom ta žinkoju.