Tak nas bačať z nebes

Vasyĺ Pylyp’juk

Oleś Hanuščak

Zdavalosia b, u mystećkij halereji pro Ĺviv hodi vže vidšukaty miscia dlia joho vozvelyčennia. Zdavalosia b, pro nioho dostatnio vyskrežano-napysano, namaliovano-ospivano, v kameni vidtvoreno. Ta dalebi kniažý hrad nenasytný, vymahaje do sebe vidmolodženoji uvahy, prytiahuje do svojich muriv i kam’janyć  novych i novych hostej, ne krýučyś vid nych vikopomnymy tajemnyciamy.

Svoho času odnym z takych spivciv-pidručnych vybrav i Vasylia Pylyp’juka, jaký vidčynyv svoju chvirtku do Ĺvova. Na nyni vydatný fotochudožnyk, laureat Nacionaĺnoji premiji imeni Tarasa Ševčenka stvoryv svoju poemu pro votčynu kniazia Leva, jaka skladajeťsia majže z dvoch desiatkiv nepovtornych fotorozpovidej. Vydavalosia, nema žodnoho najdribnišoho vartoho uvahy frahmenta ĺvivśkoji mozajiky, na jakomu ne zupynylosia b dopytlyve oko Majstra.  Ci roboty hidno pošanovano, vyznano považnymy mystećkymy avtorytetamy. Ta Pylyp’jukovi cioho vydalosia zamalo. Vin po-novomu vyrišyv vidkryty naše misto, zdijniavšyś ponad muramy j horbamy, až hen u vysočiń. Zaprahlosia čolovikovi podyvytysia na ĺvivśki brukivky ta kam’janyci z vyšyny ptašynoho letu. 

Za velykym rachunkom, frahmentarno cej prýom vykorystovuvav i Vasyĺ, j inši mystci. Odnak nahološuju: ce buly lyše okremi rozdily v tak zvanych fotoopovidiach. Tut majemo ciĺný obraz mista, niby svojeridnu mystećku topohrafičnu mapu. Ce z odnoho boku. Z inšoho — Pylyp’juk ochopliuje vsebično  ob’jekty. Sebto podaje okremi frahmenty «nebesnych» fotokartyn u jichniomu «zemnomu» vyhliadi. Taký pidchid pojednannia veršyn i nyzyn stvoriuje iliuziju polifoničnoho sprýniattia materialu. Svitlyny ne prosto majuť vyhliad zvykloho montažuvannia čy kolažuvannia, a radše dozvoliajuť hliadačevi z riznych rakursiv spohliadaty na ob’jekt jak na skuĺpturnu kompozyciju.

Ce napravdu je novatorstvom u fotomystectvi, pro ščo zhodom majuť zmohu porozmirkovuvaty fachivci. JA ž obmežusia lyše pohliadom, tak by movyty, seredniostatystyčnoho obyvatelia, jaký sprýmaje pobačene na emocijno-pidsvidomomu rivni. A taký pidchid, na vidminu vid profesijnoho, maje  nyzku suttievych perevah. Po-perše, ne zatyskajuť joho žodni kanony, po-druhe, dozvoliaje viĺne traktuvannia tych čy inšych prýomiv, po-tretie, daje pravo vyokremliuvaty same taki svitlyny, jaki vidpovidajuť pevnomu časovomu nastrojevi.

Bezperečno, aĺbom «Ĺviv, osiajaný nebesamy» — nove slovo u mystećkych fotozdobutkach. Dodamo, ščo avtor ne zradyv sobi v odnomu. Do svojeji fotomandrivky vin zaprosyv perevirenoho partnera — svitlyny suprovodženo vyšukanymy komentariamy ne prosto buvaloho v buvaĺciach mandrivnyka Ĺvovom, a perš za vse mystectvoznavcia svitovoho rivnia. Tam, de Volodymyr Ovsijčuk, ne može buty banaĺnosti. Jakščo ne heniaĺno, to na najvyščomu rivni. Same joho pysemný obraz mista orhanično vpleteno u fotopoe­mu. Abo ž, kažučy inakše, obydva majsterni plany tvoriať jedyný doveršený portret. Pojasnennia takoho fenomenu banaĺne. Obydva majstry daleki vid tak zvanoho čystoho estetstva, jake spoviduje cholodne sprýniattia svitu čerez chymery-obrazy. Čerez ce vže perejšly.

Svit Pylyp’jukovych zakarbovanych u kameni ĺvivśkych pastelej čy skuĺptur — lyše ujavno zastyhlý. Vin dychaje, vin nurtuje — varto lyše hlybše zazyrnuty v krater toho estetyčnoho vulkana, usamitneno prysluchatysia do vitriv stoliť i tobi vidkrýeťsia odvična tajina prekrasnoho. Pylyp’juk same z tych, chto v sujetnosti siohodennia posered marnot suščych umije taky spynyty tu myť, jaka vidkryvaje bažaný svit doskonalosti. Odna rič — pobačyty j opovisty pro ce. Inša — vidčuty korenevý zv’jazok miž mikrosvitom i makrosvitom. I ne zahubytysia u ciomu lanciuhu svitosprýniattia. Dlia Chudožnyka — to myť najvyščoho ekstazu. Bo vona narodžuje nepovtorne dytia, jmennia jakoho — šedevr!

 Prýemno j te, ščo pan Vasyĺ zaprosyv do mandrivky šče odnoho talanovytoho pidručnoho — syna Volodymyra, roboty jakoho tež vykorystano v aĺbomi. Hidný prodovžuvač baťkovoji spravy vidkryvajeťsia u cych svitlynach.

application/pdf icon21_s.pdf

Vidpovisty